Il rimbecillimento progressivo

“Il divertimento continuo è molto simile ad un rimbecillimento generale”

(dal Manifesto del Neofuturismo)

Ricordate questa frase del Manifesto del Neofuturismo? Ora leggiamo cosa scriveva Giovanni Papini nel 1951 ne "Il libro nero".

---

In una rivista che si pubblica in lingua inglese a Bombay, Maya, ho trovato una corrispondenza da Nizza, firmata Aurananda, che mi sembra degna di attenzione. L’autore, che dev’essere un giovane indiano di grande cultura, sostiene che i popoli occidentali, europei ed americani, dopo essere stati per molti secoli i proprietari della più alta intelligenza creatrice e giudicatrice danno ora l’impressione di un rimbecillimento totale e quasi pauroso, che sta diventando ogni anno più visibile e più grave. Dopo aver notato, con acutezza spregiudicata, i sintomi e le prove di questo generale decadimento, Aurananda enumera le cause principali dell’inaspettato fenomeno. Secondo lui sono queste:

1. La stampa settimanale illustrata, che si occupa quasi soltanto di scandali mondani, di delitti e di stranezze, con eccessiva prevalenza delle immagini fotografiche sulle idee e sulle discussioni critiche.
2. Il cinematografo, che abbrutisce sistematicamente la grande massa dei ceti medi e proletari con spettacoli di bestialità feroce, di sentimentalismo idiota, di falso lusso e in generale di vita imbecille, artificiosa e pretenziosa. Anche il cinema aiuta la pericolosa sostituzione del vedere al pensare.
3. Lo sport, nel quale è purtroppo evidente la sopravvalutazione dei valori puramente fisici e muscolari sui valori morali e intellettuali.
4. La sempre maggior diffusione, in tutte le classi della società, degli stupefacenti (oppio, morfina, cocaina, eroina) che finiscono con l’ottundere ed offuscare le facoltà superiori dell’anima e col preparare generazioni di maniaci, di rammolliti e di nevrotici.
5. L’abuso, pure crescente, specialmente tra i ragazzi e i giovani, delle bevande eccitanti e alcoliche.
6. La voga universale delle danze e delle musiche di origine primitiva e selvaggia, che rintontisce i cervelli, sfibra la volontà e crea un parossismo afrodisiaco debilitante. Anche il ballo favorisce lo stimolo muscolare e sessuale a tutto scapito della attività mentali superiori.
7. La radio, che trasmette soprattutto musica, e di solito cattiva musica, avvezzando i più ad una sogneria estenuante e morbosa, allontanando dallo studio, dalla mediatazione, dall’esercizio del pensiero operante.

8. L’esagerata parte che hanno oggi, nella vita occidentale, i ragazzi, le donne e i lavoratori manuali ( i tre padroni dell’epoca) cioè quelle porzioni di umanità che sono meno capaci di un profondo e continuato lavoro di riflessione.

Aurananda si stupisce che i governanti dell’Europa e dell’America non si diano alcun pensiero di questo progressivo rimbecillimento dei loro popoli e non si curino, in nessun modo, di arginarlo o di ritardarlo. L’esperienza fatta da me in questi ultimi anni nei viaggi attraverso questi popoli conferma pienamente le conclusioni della corrispondenza che ho letto nel numero 76 della rivista Maya. Ma chi legge, a Parigi o a New York, questa piccola rivista di giovani indiani?

da “Il libro nero”, cap. 22

Non si può negare la grande lucidità dell'analisi dello studioso indiano e di Papini. Qui abbiamo tutte le malattie contemporanee perfettamente dipinte: chiacchiere da bar su eventi mondani di nessuna rilevanza, prevalenza dell'immagine che annichilisce il pensiero attraverso il cinematografo e la fotografia, diffusione di pessima musica, uso e abuso di stupefacenti e alcool. Notevole anche l'aver citato i governanti dei nostri paesi, perchè è questo davvero che oggi sconvolge: passano ore, mesi, anni, questi governanti, a discutere sulla legge più stupida e insignificante, ma che il mondo sia in preda al rimbecillimento non sembra essere affar loro. Ora magari qualcuno si vorrà soffermare sul punto 8, mettendone in evidenza l'antifemminismo, ma non dimentichiamo che il brano è tratto da una rivista indiana degli anni Cinquanta, in condizioni spazio-temporali ben diverse dalle nostre. E' per questo notevolissima la previsione di ciò che saremmo diventati dopo 50 anni e che evidentemente, ad un occhio attento, già mostravano di essere nel 1951. E Papini, guarda caso, tutto questo lo aveva intuito. Come lo aveva intuito quel giovane studioso indiano.

Solo noi continuiamo ad ignorare questo rimbecillimento.

E continuiamo ad ignorare Papini, ovviamente.

Antonio Saccoccio